第二回文昌星妙音破魔障七佛师獨雄金刚堂 第55章 藏拙於巧（第1页）

推荐各位书友阅读：博望門之太初天璽第二回文昌星妙音破魔障七佛师獨雄金刚堂第55章藏拙於巧（..la）七老佛都颇有怨气道：“

大星君怎么可以这样説，

就是，七杀星極具暴戾之气，開口便是生死，

普賢尊者乃大德高士，我等怎會咒人死..”

毛天樞、郭襄、李朝斗三人對望两眼，均想这七老佛到底有什么不能説出口的秘密？怎么問也不説.

此时释迦牟尼佛道：“雪域高原佛学昌盛，但法流混亂，不相統属，天庭已有明旨，命文殊童子进雪域，統一署理，故而文殊尊者才来到此地.”

郭襄問道：“那文殊老友爲何不直接进雪域呢？反而在这里度人...”

拘留孙佛道：“文童来到昆崙山后才發覺，雪域之内不仅佛法派系林立，王侯更是各鋸山头，互相构伐.”

拘那含牟尼佛道：“本想借博望門收复星宿海、統一南北两宗之际，平定各方势力，文童可借势进入雪域，

不想博望門南北二宗早有契约，北宗在收复星宿海后竟止步昆崙，不再南侵.”

郭襄道：“博望門北宗倒也有意合并南北二宗，只是那聖掌門行事乖张，搞的天怒人怨，大事難成.”

拘留孙佛道：“那是高人，与天上大星颇有渊源，藏拙於巧，道法高深，岂能轻易让人参透.”

郭襄心里骂道：我呸！他是个狗屁的高人，就是混迹在大都勾栏里的一个下三滥！

迦叶佛道：“幸在通天河畔有这一座文成公主庙，早年間一直由星主派张、翼二星时常照看，

爲漢傳青庙，文殊尊者暂时栖身于此，

又漢傳華嚴宗与雪域密宗差距较大，故仅以獨雄之姿行道于此.”

李朝斗此时刚吃完一个聖女果，便随口問道：“華嚴宗与密宗有什么差别？不都是你們这些和尚嘛.”

迦叶佛道：“華嚴法門説五教十宗、六相圆融，拜華嚴三聖，

等到了五祖宗密时更是倡导禅教一致，將華嚴与禅宗相融通，

而雪域獨崇金刚乘，拜各阶明王，且多是与明妃合体.”

毛天樞道：“怎么合体？法台上坐一男一女？这不跟道教一样了嘛.”

毗舍浮佛笑道：“大星君可想简单了，雪域密宗盛崇的金刚乃是明王怀抱明妃，八腿叠压，

明妃表智慧，明王代慈悲，所謂「悲智合一」即源於此.”

鄭鄢陵和紫珍一聼，窃窃私語，不知道説些什么.

郭襄問道：“那道号如何选？仍是「文殊师利」？”

文殊道：“道号源于本行，「文殊室利」象征智德，可普利中原百姓，

而在这雪域高原既要护持我佛，又要降妖伏魔，依貧僧看用「大威德金刚」如何？”

毛天樞拍手叫道：“好好好，「大威」專指降服恶魔，而「大德」則爲护持善法，

悲智合一，威德并用，扬善抑恶，造福雪域！”

郭襄一聼也点頭道：“甚好，甚妙.”

众人又闲聊一陣儿，李朝斗道：“天庭既然下旨，必有深意，

文殊尊者这样也不是办法，总不能在人家这公主庙里待一辈子啊.”

文殊説道：“自唐亡以后，老衲在这里已經等候三百多年了，上生星君（七杀星）可有甚妙計？”

李朝斗阴笑一声道：“所謂量小非君子，無毒不丈夫，

尊者何不随蒙古太子和国师一起杀入逻些，搅他个天翻地覆，

渾水好摸鱼，説不定三两下就能平定雪域那些大小山头了！”..la

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